Dileğimiz Türk Düşüncesinin Gelişmesidir
Son Güncelleme: 13 Kasım 2006
Çimen Çıtır
“Söylesem tesiri yok; sussam gönül razı değil”
Fuzuli
Özgürlük düşüncesine inanan, bağımsız düşünüp davranabilen, geleceği düşünceleriyle kazıyanlar, bizimle olsun!
Yazar |
|
 |
| Kişisel Web |
Ekim 1910, Yusuf Akçura ----------------------- "...Avrupa sermayedarlığının geceli gündüzlü çalıştırdığı iki kölesinden birisi Garb`ın amelesi ise, diğeri de Şark`ın bütün ehalisidir..." ----------------------- Sırat-ı Mustakim Dergisi |
 |
|
 |
Maksim Gorki ----------------------- "Onlar gibi düşünmeye, onlar gibi yaşamaya, onlar gibi hissetmeye başlasanız da fark etmiyordu. Bu sefer de böyle davrandığınız için sizi kınarlardı. Onlar böyle insanlardı işte." ----------------------- Ekmeğimi Kazanırkeni |
MHP’nin iktidar ortaklığında yıpranma süreci kaçınılmazın gerçekleşmesidir. Devlet ve millet olarak Türkiye’nin çözüm beceri ve başarısındaki yetersizlikler, yine, dış müdahale getirmiştir. Türkiye’nin koymak zorunda olduğu ancak hazırlanamadığı için koyamadığı inisiyatifler, yerini irade gösteren inisiyatiflere bırakmıştır. Türkiye’ye her zaman etki etmiş dış müdahalelerin, dünyanın yeniden biçimlendirilme sürecinde gözlenen zaruri hızlanma nedeniyle yeniden ve etkin olarak gözlenmesi ve Türkiye’nin muhataplığı MHP’nin de dolaylı muhataplığını getirmiştir. Türkiye ile birlikte MHP’de gerilemiştir. Bu MHP’nin eksiklerini görmezden gelmemize neden olmamalıdır. |
Ölemem ki Sürerken yaşamımın gerekliği Yanıltmıyor beni Bildiklerim değil, bildireceklerimin erkliği |
Kurtlar Vadisi Irak filmini izledim. Film, oyuncuların bildik olması ve ABD'li sivil generalin sorusuna karşılık verilen cevabda diziye gönderme yapmasına rağmen diziden tamamen bağımsızdır. Filmin gerek kurgusunda gerekse montajında, bir sürekliliği göremiyoruz. Sahnelerin birbirinden kopuk bir şekilde, bir anlam bütünlüğü oluşturmayacak biçimde kurgulanarak montajlandığını söyleyebiliriz. Sahnelerin gerçekçiliği konusunda başarısız olduğunu da söyleyebiliriz. |
Türkler, eleştirel bakışın kapısını araladı. Aydınlarımız, imandan önce sorguyu öne koymaya çalışıyor. Bunu olumlu bir başlangıç sayıyoruz. Ancak bu yolun uzunluğu ve çetinliği kadar unutulmaması gereken bir yanı da yetersizliğidir. Çünkü sağlıklı bir sorgu süreci başta duygusal olmak üzere düşünsel imkanlarla donanmış olmayı gerekli kılıyor. Türklerin duygusal donanışları, sahip oldukları kültürel zenginlik ve özellikle sözlü gelenekleri nedeniyle zaten her zaman gereken eşiğin üzerinde bulunmaktadır. |
Osmanlı Devleti döneminde Kızılbaş Türkmenlerle-Şehzade Şehirlerinin Sünni Türkmenlerinin ayrılığı, Eşarilik Osmanlı erkine girdikçe başlamışdır. Büyük Selçuklu Türkmenleriyle, Türkmenlerin büyük çoğunluğunun arasını açan meseleler de Eşariliğin Nizamiye Medreselerinin kapısından Nizamülmülk eliyle girişi sonucudur. Osmanlı'yı Türkmen'den uzaklaştıranlar da, Maturidiliği Osmanlı Müslümanlığından kovanlar ve Eşariliği yerleştirenler aynıdır: Gayr-ı Türkler! |
Kurultay Sürecinde Bir Tutku’nun Zincirleri 
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
 |
|
| SİYASET | |
|
| |
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
 | ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| TÜRKÇÜLÜK ve TÜRK DÜNYASI | |
|
| |
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| Yeni Bir kavşakta Basit Bir Değerlendirme | |
|
|
| KÜLTÜR , TARİH VE KİTAP | |
|
| |
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| Türkmenlerin Arasında Bir Kara Kedi-Eşariciliğin Etnik Kini | |
| DİĞER | |
| --- |
|
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |