Dileğimiz Türk Düşüncesinin Gelişmesidir
8 Ekim 2006
Ali Şir Nevai
“Söylesem tesiri yok; sussam gönül razı değil”
Fuzuli
Özgürlük düşüncesine inanan, bağımsız düşünüp davranabilen, geleceği düşünceleriyle kazıyanlar, bizimle olsun!
Yazar |
|
 |
| Kişisel Web |
Ekim 1910, Yusuf Akçura ----------------------- "...Avrupa sermayedarlığının geceli gündüzlü çalıştırdığı iki kölesinden birisi Garb`ın amelesi ise, diğeri de Şark`ın bütün ehalisidir..." ----------------------- Sırat-ı Mustakim Dergisi |
 |
|
 |
Maksim Gorki ----------------------- "Onlar gibi düşünmeye, onlar gibi yaşamaya, onlar gibi hissetmeye başlasanız da fark etmiyordu. Bu sefer de böyle davrandığınız için sizi kınarlardı. Onlar böyle insanlardı işte." ----------------------- Ekmeğimi Kazanırkeni |
Ar-As-ya (Arasya-Eurasia) kıtası kadim zamanlardan bugüne Türk Yurdu’dur. Arasya’ya genel olarak 36. paralelin üstüne ait karasal iklim özelliklerini barındıran bölgedir. Bu bölgenin bütün kadim halkları Türk’dür.
Arasya’da, Türklerin dışında bulunan bütün halklar kıyı halklarıdır ve sonradan buralara yerleşmişlerdir. Bu dışardan gelen çoğu güneyli halklar, denizden gelip kıyılara yerleşmiş, kıyı halkı olmadan önce ada halkı olmuş denizci halklardır. Kıyılara geldiklerinde ön-Türk topluluklarıyla karışmışlar ve melez halklar olmuşlardır. Arasya’da ana etnogenez bölgeleri Maçin (Güney Çin), Hindistan, Merkezi Ortadoğu(Irak-Suriye) Akdeniz Kuzeyi ve İskandinavya’dır. Bugün Hint-Ari denilen topluluklar batı melezleşmesini, Çin Doğu melezleşmesini, Hint ve Nebat güney melezleşmesini temsil etmektedir.
Doğuda Türkler Avustronezyalılarla, Güneyde Hintlilerle, Ortadoğu’da Nebatilerle, batıda ise temelde Afrika kökenli beyazlarla ve Kuzeyde ön-afrikalı İskandinavlarla melezleşmişlerdir.
Buna karşılık Karpatlardan Çin Seddine kadar ve 36. paralelden kuzey kutbuna kadar olan ana Arasya karasında daimi ve kadim biçimde tek bir halk vardır ve onlar Türkler’dir.
Melezleşme bölgelerinde ön Türkler adına en az kayıp batı ve kuzeyde en çok kayıp ise doğuda ve güneyde verilmiştir.
Arasya kıyıları denizden gelen yabancılarca istila edilmiş ve melezleşme ile birlikte bu kimi zamanlarda Arasya içlerine ana Türk kütlesine kadar ilerleme şansları bulmuştur. Ama bu hiçbir zaman, esas itibarıyla, Batıda Karpatlara, güneyde Anadolu’yu kuzeybatıdan güney İran dağlarına kadar uzanan çizginin yukarısına ve Himalayaları doğuda ise Maçin’in kuzey ırmaklarının ardına uzanamamıştır. Gel-gitler olmuştur. Gelgitler temelde melez etnogenez işaretleri taşımıştır. Kavimler göçü ile kısmen ve aralıklı biçimde doğuda geri çekilme olmuş ve melez slavoskinendenler geri göçen gel-gitin son temsilcileri olarak son dönemlerini yaşamaktadırlar. Muhtemelen dördüncü binde Araysa anakarasında gayri-Türk hiçbir halk kalmayacaktır.
İskitler, Sarmatlar, Alanlar Toharlar, Subarlar, Hattiler, Roksolanlar Türk Halklarıdır. Ariler bile Türk Halkıdır. Ruslar, Gotlar kıyı halklarıdır. Tarih, Arasya’da denizden gelenlerle karada bulunanların savaşıdır. Ayağı yere basanlar Türkler, ayağı suda olanlar gayri-Türkler’dir. Tarihin esası budur. Gerisi ayrıntısıdır.
Satılmış Ceridoğlu 8 Ekim 2006 Levent-İstanbul |
Türkçülük -Satılmış Ceridoğlu- Türkçülük, kendini Türk hissedenlerin, kendilerini Türklük kültür ve düşüncesiyle donatması demekdir. Bu donanıma nelerin dahil olup olmadığıyla ilgili tartışmalar, o dönemin gereklerine göre yapılan öncelemelerden ibaret olmakla birlikte, genel geçerliliğe sahip bir ortalama yakalandığı söylenebilir. |
Bir Baba Bir Oğul ve Engizisyon Gazeteleri -Satılmış Ceridoğlu- Yağmur Atsız'ın Türk Edebiyatı Vakfı Yayınları arasında çıkan "Ömrümün İlk 65 Yılı" adlı yeni kitabından alıntılar Hürriyet gazetesinde yer aldı. Bu entelektüelliğin baştacı gazetemiz ırkçılığa merak sarmış olacak ki, pelvimetre resimleri koyup Nihal Atsız’ın kıt imkanlarını dile getirmek coşkunluğu gösterdi. |
Ergenekon'un İçinde ve Dışında Farklı Dünyalar -Satılmış Ceridoğlu- AB'nin Türkiye bir tarih vereceği ama bu tarihi elinden geldiğince uzun tutmaya çalışacağı muhakkakdır. Türkiye'nin şimdi ve kısa dönemde AB ve ABD'nin temsil ettiği Batı Cephesinden kopmayacağı ve kopamayacağı da muhakkakdır. Türkiye'nin AB üyeliğinin gerçekleşme zamanı Batı'nın iki cephesi arasında nerede ve nasıl duracağı ile belirlenecekdir. Nerede ve nasıl sorusunun yanıtı üç taraflı mücadelenin optimum dengesinin nerede olacağı yanıtı ile ilişkilidir ki bu sorunun yanıtı belirsizdir ve belirsiz kalacakdır. Her an herşey olabilir yargısı bu durum için biçilmiş kaftandandır. Türkiye bir anda AB üyesi olabileceği gibi bir anda bundan tamamen ayrı bir yolun yolcusu olabilir. |
Ar-As-ya’nın Türkleri ve Ona Denizden Gelen Saldırılar
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
