Sayın Halaçoğlu'nu Destekliyorum

-Mustafa Cemil Kılıç-

Birkaç gündür kamuoyunu meşgul eden açıklamaları nedeniyle linç edilmek istenen değerli bilim adamımız sayın Yusuf Halaçoğlu’nu Türkçü Toplumcu Yol olarak desteklediğimizi ilan ederiz.

Sayın Halaçoğlu’nun sözlerinin kasıtlı bir biçimde çarpıtıldığı ortadadır. Malum çevrelerin feveran ederek değerli bilim adamını ırkçı ilan etmeleri kendi ırkçılıklarının tezahüründen başka bir şey değildir.

Sayın Halaçoğlu açıklamasında;

1. Alevilerin yüzde 99’nun Türkmen olduğunu belirtmektedir.
2. Türkiye’de bugün Kürt olarak bilinen insanların yüzde 30’unun Türkmen asıllı olduğunu,
3. Tehcirden kurtulmak için bazı Ermenilerin kendilerini “Alevi Kürt “ olarak gösterdiklerini ve Alevi Kürt olarak bilinen kimselerin önemli bir bölümünün Ermeni kökenli olduğunu ifade etmektedir.
4. Açıklamalarını bilimsel olarak belgelendirmektedir.


Sayın Halaçoğlu’nun yaptığı çalışmaları ülkemiz için önemli görmekteyiz. Kimliklerini gizleyerek ülkemizde önemli mevkileri ele geçiren ve o mevkilerde ülke aleyhine çalışanların bilimin verileri ile soyca deşifre edilmeleri bizce hayati bir hizmettir.

Hangi kökenden gelirse gelsin bu ülkeyi seven ve emperyalist güçlerle işbirliği ihanetine düşmeyen her yurttaşımız saygındır. Yüce Atatürk’ün “ ne mutlu Türküm diyene !” idealini sözde değil özde benimseyen herkes kardeşimizdir.

Türkiye halkının etnik kökenlerinin bilimsel araştırmalara konu edilmesinden korkulmamalıdır. Bundan korkanlar aslında deşifre olmaktan korkanlardır.

Türkiye halkının büyük bir çoğunluğunun Türkmen etnik kökenine mensup olduğu hiçbir kuşkuya mahal vermeyecek biçimde bir netliğe sahiptir.

Sayın Halaçoğlu’nun açıklamaları üzerinden Türkiye Türklüğüne yönelik başlatılmak istenen ırkçı haçlı seferine karşı bu ülkenin Türkleri olarak asla sessiz ve tepkisiz kalmayacağız.

Kamuoyuna saygıyla duyurulur.

Mustafa Cemil Kılıç (ve arkadaşları)

İstanbul, 22 Ağustos 2007

Laik Türkiye Cumhuriyeti'nde Alevilik -Mustafa Cemil Kılıç-

Alevilik inançsal çeşitlilik açısından Türkiye için yaşamsal öneme sahiptir. Zira, inançsal açıdan homojen olmayan ülkelerde rejimin laik olması nispeten daha elverişlidir. Farklı inançsal/dinsel gruplar arasındaki sosyal denge ülkedeki laik sitemi de takviye etmektedir. Bu açıdan bakıldığında Türkiye’de laikliğin dinsel/mezhepsel anlamda heterojen toplum yapısından güç aldığı anlaşılmaktadır. Nitekim İslam dünyasındaki sayılı laik devletlerden birinin de Türkiye olmasının sosyolojik nedenlerinden biri Alevi/Bektaşi kitlenin varlığıdır. Alevi/Bektaşiler, Türkiye’nin Sünni İslam din devleti haline dönüşmesinin önündeki en önemli engellerden biridir.

Kırklar Meclisi Masal mı? -Mustafa Cemil Kılıç-

Kırklar Meclisi ve Cemi, Alevi teolojisinin en temel ögelerinden biridir. Bu konuda Sünni ve Şii teologlar, Alevi inancına yönelik mütecaviz bir tutum içerisindedirler. Alevi inancı, söze konu bu saldırgan tutumlara karşı gerekli teolojik güce ve kendi dinsel paradigması çerçevesinde berrak bir tutarlılığa sahip bir akım olarak susturucu yanıtlar verme aşamasına gelmiş bulunmaktadır. Verilen yanıtların doğru anlaşılabilmesi ve kavranabilmesi için öncelikle bilinmesi gerekli kimi hususları anımsatmak bizce yaşamsal öneme sahiptir. Şöyle ki; Alevilik, Sünnilik ve Şiilik İslam orijinli akımlar olmakla birlikte, teolojik açıdan bağımsız kimlikler konumuna ulaşmış durumdadırlar. Diğer bir deyişle her üç akım artık farklı ve özgün teolojik yapılar olarak kabul edilmek zorundadır. Bu gerçeği görmeden yapılacak tüm yorum ve analizler sağlıklı bir sonuç doğurmayacaktır.

Kime Oy Vermeli? -Mustafa Cemil Kılıç-

Her seçim gibi 22 Temmuz seçimleri de ülkemiz ve ulusumuz için çok büyük öneme sahip. Fakat 22 Temmuz'da oylar partilere dağılmayacak. Türk ulusu bu seçimde partiler arasından birini seçmeyecek; rejimi oylayacak. Kuruluşu üzerinden bu denli zaman geçmesine karşın ülkemizde hala rejim tartışmalarının olması gerçekten üzücüdür. Laik Cumhuriyet siteminin sosyalizasyonunun başarısızlığının bir göstergesi denilebilecek bu durum rejim mimarlarınca radikal bir değerlendirmeye tabi tutulmak zorundadır. Bu değerlendirme neticesi ya laik cumhuriyet iddiasından vazgeçilmeli yada kuruluş yıllarındaki olağanüstü koşullar yeniden ihdas edilmelidir.